En el año 2003, un pequeño grupo de amigos, relacionados desde distintas perspectivas con el estudio de las tradiciones espirituales de la humanidad, fundaron el Círculo de Estudios Espirituales Comparados (CEEC).

El CEEC no es, ni pretende ser, propiamente un grupo; es simplemente una estructura organizativa mínima que permite la organización anual de un «Encuentro» en el que se exponen y debaten temas relacionados con la filosofía, la espiritualidad, la historia y filosofía de las tradiciones espirituales y materias afines. No depende de ninguna institución, ni académica ni de otro tipo, ni tiene una orientación ideológica concreta; más bien al contrario, pretende precisamente ser un lugar de encuentro en el que confrontar visiones distintas del hecho espiritual y su dimensión filosófica. Esto no quiere decir que no haya, lógicamente, un cierto «espíritu» que lo anime y que marque ciertos límites que lo identifiquen, aunque estos no sean fáciles de precisar. Se podría hablar, quizá, aunque la formulación sea necesariamente vaga, de una voluntad de aunar el rigor intelectual y la profundidad espiritual, pues como ya dijo el místico y visionario persa S. Y. Sohravardi: «No hay verdadera filosofía que no alcance su culminación en una metafísica de éxtasis, ni experiencia mística que no exija una seria preparación filosófica».

Distanciarse, pues, tanto de la erudición autosatisfecha que con frecuencia cultivan las estructuras académicas como de los dogmatismos confesionales y las elucubraciones fantasiosas que florecen en diversos ámbitos de la «espiritualidad» parecer ser la vía ineludible para llegar a un conocimiento transformador que cambie el modo de presencia del conocedor: un conocimiento que es más gnosis que filosofía.

Para dar una idea un poco más concreta, se podría decir, en todo caso, que el modelo en el que el CEEC ha tratado de fijarse —lo que de ningún modo implica dejar de ser conscientes de la extremada modestia del proyecto— es el Círculo Eranos, que a lo largo del siglo XX reunió anualmente en Ascona (Suiza) a importantes estudiosos de las materias mencionadas y que tuvo entre sus impulsores a personajes como Carl Gustav Jung, Henry Corbin, Gershom Scholem, Mircea Eliade, Gilbert Durand, etc.

Los Encuentros, de dos/tres días de duración, se vienen celebrando cada otoño en la localidad de Arenas de San Pedro (Ávila, España). Las sesiones, normalmente seis o siete para cada Encuentro, tienen una duración aproximada de dos horas y media, tiempo que se reparte entre la conferencia y el debate. Cada año se propone un tema monográfico para ser tratado en la siguiente edición. Los Encuentros están abiertos a la participación de todo aquel que tenga un interés serio en la materia. En esta página se puede encontrar información sobre todos los Encuentros celebrados hasta la fecha.

XIX Encuentro del CEEC

Mito y símbolo en el Círculo Éranos

Residencia Nuestra Señora de Lourdes
Arenas de San Pedro (Ávila)
29, 30 de abril y 1 de mayo de 2023

Ponencias

Película

XVIII Encuentro del CEEC

La teúrgia: acción simbólica y trascendencia

Residencia Nuestra Señora de Lourdes
Arenas de San Pedro (Ávila)
30 de abril, 1 y 2 de mayo de 2022

Ponencias


Miguel Escobar
Liturgia cósmica. La armonía entre los ciclos cósmicos y los ciclos litúrgicos.

José Antonio Cabrera
La teúrgia martinezista en la masonería rectificada

María Jesús Hermoso
La teúrgia en Jámblico

 Jesús de Garay
La teúrgia en el Renacimiento

Antoni Gonzalo Carbó
«Zīw, aquella luz». Los colores como instrumentos teúrgicos en la mística judía: de R. David ben Yĕhūdāh he-Ḥāsīd (s. XIII-XIV) a Paul Celan

José Carlos Aguirre
La visión que deslumbra. Teatro, rito y teúrgia en Antonin Artaud

José Antonio Antón Pacheco
Henry Corbin y la teúrgia

Película

Nostalghia (Andrei Tarkovski, 1983)